Anníceres tiene verdadera ilusión por poseer el poema "Sobre la Naturaleza" de Parménides. Como todo lo referenciado en nuestra comedia, esta obra existió ¡y existe! Ved una traducción de la misma en nuestras fuentes, al final de esta entrada.
Parménides de Elea (540-470 a.C. aprox.) es contemporáneo a Heráclito, y es, de hecho, su contrapunto. De su obra escrita, se conserva el poema que lleva por título “Sobre la Naturaleza” —como la obra de Heráclito y como tantas otras de aquellos tiempos que venían a ocuparse de las cosas del mundo.—
El poema se inicia con una alocución en la que Parménides invoca a los dioses para que le sirvan de guía y protección en el camino que ha de recorrer:
“Las yeguas que me llevan allí donde mi espíritu aspira a llevarme, me guían en el camino que vosotros bien conocéis, oh dioses que guiáis al sabio mortal. A todas las ciudades, una por una, por este camino me llevan yeguas condescendientes…” .
Sí, sí, efectivamente, aunque a vosotros lectores/espectadores os parezca mentira y estéis aún más perplejos que Anníceres, estas líneas dan inicio al poema de Parménides de Elea, en el que relata un viaje alegórico guiado por yeguas divinas hacia la revelación de la verdad. Describe la transición del error humano, de las opiniones vulgares y las apariencias que muestran las cosas, hasta el conocimiento verdadero que sólo el esfuerzo racional y la lógica nos proporcionan. La razón humana no admite la contradicción: “lo que es no puede dejar de ser; lo que no es, no puede empezar a ser”. Tal es la fuerza del verbo “ser”. La verdadera realidad (lo que “es” de verdad) es inengedrada e imperecedera. Lo que nace y muere, lo que cambia es mera apariencia. Más allá de lo que nos muestran los sentidos, la razón exige que lo real ha de ser eterno e inmutable.
Su filosofía influyó en Platón y en Aristóteles: su idea central —el cambio es una ilusión; solo las apariencias cambian, no la esencia— se refleja posteriormente en la Teoría de las Formas de Platón, que afirma que el mundo observable es solo un reflejo de una realidad más elevada y verdadera.Quizás esto apoye el hecho de que nuestro Platón se supiera tan bien el poema de Parménides.
Nuestras fuentes:
- "Sobre la Naturaleza", el poema de Parménides: https://juanfermejia.com/wp-content/uploads/2010/04/parmenides-poemadelanaturaleza.pdf
- Virginia Ruiz, nuestra profesora de filosofía :)
- https://www.worldhistory.org/trans/es/1-1030/parmenides/
- https://es.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nides_de_Elea
- https://it.wikipedia.org/wiki/Parmenide
